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白欖佛
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“白欖佛”四期

“白欖佛”四期

這尊佛牌為屈白欖寺廟 2514“白欖佛”四期(四方形版)。的而且確,白欖佛出了很多靈驗事蹟,尤其擋險功效更是聞名,被籲為近代另一傳奇聖物,其中由龍婆術大師創造的第一至三期的價錢最高,而第四期2514 也混合了大量第一和第三期白欖佛碎片.其他材料如下:

1:背殼粉抹

2:茉莉花

3:五穀

4:寶石和紅寶石

5:龍婆術師傅頭髮

6:寺廟聖土

7:手寫符咒粉抹

而第四期最出名的事蹟.就是曾有一位富翁的女兒,被三名歹徒在車上用AK47連開多槍,但奇蹟地只有皮膚紅腫的輕傷,子彈更不翼而飛,當時傳媒也有報導情況。佛牌包防水純銀龍也外殻, 附沙馬公卡

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白欖佛
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“白欖佛”四期

這尊佛牌為屈白欖寺廟 2514“白欖佛”四期(三角形版)。的而且確,白欖佛出了很多靈驗事蹟,尤其擋險功效更是聞名,被籲為近代另一傳奇聖物,其中由龍婆術大師創造的第一至三期的價錢最高,而第四期2514 也混合了大量第一和第三期白欖佛碎片.其他材料如下:

1:背殼粉抹

2:茉莉花

3:五穀

4:寶石和紅寶石

5:龍婆術師傅頭髮

6:寺廟聖土

7:手寫符咒粉抹

而第四期最出名的事蹟.就是曾有一位富翁的女兒,被三名歹徒在車上用AK47連開多槍,但奇蹟地只有皮膚紅腫的輕傷,子彈更不翼而飛,當時傳媒也有報導情況。佛牌包防水泰式花紋外殻, 附沙馬公卡

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龍婆滿
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“金龍王”龍婆滿鍍金版雙龍自身

“金龍王”龍婆滿鍍金版雙龍自身

當然此尊並非純金版本而是鍍金版的雙龍,昔逢今年踏入龍年,正好襯托踏進龍年之境。

此尊是龍婆滿在2543年加持的其一自身牌,並擇了吉日“首哈“(เสาร์ 5) 去督做加持。 前面為龍婆滿師傅法相,兩旁的雙龍寓意為僻邪之效,純銀版本,設計精緻。龍婆滿的自身牌靈驗事蹟多不勝數,大部分人帶了後都感到運氣有明顯增長。 師父的牌價格隨著時間而趨向上升, 無論佩帶或收藏都是不二之選,佩純金龍也防水金殼,附沙馬公卡

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白欖佛
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2499年白欖佛三期

2499年白欖佛三期

白欖佛(禮物佛)一直都是屈白欖的招牌佛牌, 口碑早已享負盛名, 配上良好的故事背景: 坐大巴意外大難不死、 飛機墮毀而不死 、劫匪開槍掃射只受輕傷 , 70% 篤信佛教的泰國金舖老細帶白欖佛,佩戴後致富等事蹟已太多不能盡錄。此尊由龍婆術師父親自開光加持的第三期白欖佛,佛牌經歷多年時光洗禮品相尚算清晰,佩防水純金外殼,附g pra card

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龍婆銀
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2512龍婆銀十方佛

2512龍婆銀十方佛

在泰國佛牌市場上提到十方佛,必會想起屈當也孔的龍婆銀。原因是師父除了十方佛聞名外,自身牌也同樣有名。師父的聖物除了招財或擋險功效外,招生意或招幸運也同樣效果不錯。此十方佛混合了多種古老金屬牌碎外,也有龍婆銀手寫符片溶化所製作,可見師父用心。龍婆銀一生製作聖物不多,但口碑和事跡多不勝數,師傅第一期自身牌已超過100萬泰銖。當然除了自身牌外另一出名聖物便是十方佛了,喜歡收藏師傅聖物朋友萬物錯過。佛牌配防水純金外殼,附g pra card

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藥師佛
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2515大法會帕勁所律藥師佛

龍婆添的書本中也有記載此尊2515年屈拉百敵的所律藥師佛。在2047年屈拉百敵由當時泰皇拉瑪四世所建,所以這座寺廟屬於皇家寺廟,也是現在重要的皇室寺廟之一。此批藥師佛由皇室提供古董的銅佛像,並由皇室收集全國高僧手寫金屬符片和舊佛牌溶製倒模。在開光加持當天更有泰王拉瑪九世親臨主持法會,並集合了108位高僧一同加持,連續加持了九天九夜(由11月16日至11月24日)場面十分盛大。當中包括當時得令的高僧,包括龍婆添,龍婆啤,龍婆了,龍婆元,龍婆doo 多位獨當一面的名師,由於太多高僧參與關係不能盡錄。佛牌佩防水泰式花紋外殼,附沙馬公驗證卡

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龍婆倫
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俠盜高僧龍婆倫自身牌

龍婆倫是泰國祖師爺級別的高僧,師父再早年已在曼谷“響朵”,原因是師傅未出家前已是“俠盜流氓”,是眾多流氓所敬拜的“大哥”!而且法術高強,其隱身術更是名揚天下。當年就連警察也很難抓到師父。最後師父因覺悟而出家,出家後便把拿手好戲“九耀符文”發揚光大。

很多徒弟都慕名而來找師傅刺符,因為據說師傅親自刺符的九耀符文不僅擁有刀槍不入、擋災避險的效果外,最重要的其他人對你畏懼,不敢傷害你。

師父生前所做的聖物不多,此自身牌便是其中之一,而且坊間十分難找。佛牌配防水純金外殼,附沙馬公驗證卡

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葫蘆
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全泰第一葫蘆周冠沙嘩啦春

全泰第一葫蘆周冠沙嘩啦春

說到泰國督做葫蘆的師傅, 相信大家只想起龍婆術的葫蘆,但如說到全泰第一葫蘆的師父,便一定是周冠沙嘩啦春,師父的事蹟不再詳述,詳情請看下方youtube片段

師父所做的葫蘆公認全泰第一,按照傳統的方法去做,此尊葫蘆是師父在2450-2470時期督造,相傳佩戴師父所督造的佛牌聖物,有避險刀槍不入的功效,而在風水學來説葫蘆有吸財檔煞之效,附沙馬公驗証卡

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麥退
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十大冠蘭之一龍婆嚴“麥退”

十大冠蘭之一龍婆嚴“麥退”

龍婆嚴為前屈能主持,同時是五世皇恩師,地位崇高。師父最聞名的是金屬必打系列,師父的必打佛被公認相當靈驗而且價格高昂,除此以外師父最聞名的聖物必然是稱為“麥退”的冠蘭聖物。為泰國五大冠蘭聖物之一,“麥退”的意思是用檳榔渣製作的聖物,製作過程相當繁複,此冠蘭在早期的影片也有介紹過在此不再詳述:

如喜歡收藏古董聖物的朋友萬物錯過,佛牌佩防水三扣純金外殼,附沙馬公驗證卡

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四面神
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屈卡暖 168法會四面神

這款佛牌是由托尼賈(Tony Jaa)親自前往泰國各大寺廟和聖地,向168位龍婆大師請求了各種寶物,包括舍利、古牌碎片、聖水、聖土、聖灰、金屬符片、金箔和龍骨等。將這些聖物融合在一起,鑲嵌在佛牌上。在佛曆2566年8月5日,他舉行了一場168法會,邀請了168位龍婆大師共同為這款佛牌開光和加持。每一塊佛牌都蘊含了這168位龍婆大師終身修煉的法力。

Tony Jaa本身也非常關心慈善事業,他表示這款佛牌的收益將用於建立更多的寺廟和學校,為社會做出貢獻。

佛牌的開光儀式分別於佛曆2566年8月5日、12月16日和12月21日舉行,其中第三次法會是為了加持至圓滿。這三次法會聚集了168位當代聖憎,共同參與開光儀式。也是泰國近年來難得一見的盛事,由阿贊興派灣法脈承傳者阿贊灣猜主持。為了這個超大型法會,他們恭請了四面神下凡,並邀請了168位當代最出名的高僧參與。 此版本為純銀版本, 佛牌配防水泰式花紋外殼

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拉胡
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屈史實燙阿贊便2489-2507單眼椰殼拉胡

屈史實燙阿贊便2489-2507單眼椰殼拉胡

如說到全泰第一拉胡的師父實非龍婆耐莫屬,但如今龍婆耐所做的拉胡已達百多萬泰銖,價錢並非人人能負擔得起。而最好的代替品,就是此尊由龍婆耐的高徒阿贊便所製作的單眼椰殼拉胡天神,亦都是龍婆耐最有名的高徒。事實上在龍婆耐的晚期時間,大部份龍婆耐所加持的拉胡也是阿贊便代為贊符以及一起加持,而阿贊便也盡得其師真傳。佛牌佩純金防水外殼,附沙馬公驗證

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四面神
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屈當一“花拔”版

相信接觸開佛牌的朋友,對屈當一期不會感到陌生。這尊在屈當寺開光之四面神佛牌背景可謂相當傳奇, 是由一位年紀輕輕,被譽為近年最有名與四面神溝通的師父阿贊連開光,“連“在泰文來說是學習的意思。 師傅自幼靈力極強,能與四面神溝通、而且慧根甚高。而師父得到四面神同意後, 開始督做 第一批四面神佛牌,名為“連擇僻“ 意思是四面神鑽石至尊之意! 師父也希望每位每位相信四面神的善信,能得到四面神的眷顧,保佑配戴者豐衣足食,健康、平安等。

而此尊“連擇僻“為”花拔“版本,全數只有500尊,

利用古時錢幣溶化鑄造,佛牌呈現淺黃色。而佛牌也經過多次的開光儀式,堪稱四面神佛牌的傳奇。此尊品相相當清晰,以幾十年的佛牌來說實屬難得, 佛牌佩九成純金龍也防水外殼,附沙馬公驗證卡

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四面神
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屈當二期銀版絕美品相

屈當二期銀版絕美品相

此尊是四面神又名為“天堂最頂端不枯萎的神樹“,簡稱天堂之樹。 傳說中天堂之樹的樹幹綿延生長,樹枝伸展落入凡間,將法力傳授給人世間修法的高僧大德。

此批由阿贊波2535繼承屈當一期四面神督造者阿贊練的法脈, 並在多次的法會儀式加持。阿贊波的屈當二期四面神也代表著四個不同的意義: 讓四面神的恩賜與人同在; 帶給人們不斷的好運和美好的未來; 幫助人們脫離苦海、避劫災難、讓為惡之人改邪歸正;自由無拘束的生活之意。此尊為純銀版本,品相線條絕佳,佛牌佩纯金防水外殼外殼,附沙馬公卡

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坤平抱女
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招異性緣極品龍婆神尼二期坤平抱女

招異性緣極品龍婆神尼二期坤平抱女(供請後會教導師傅親傳的正宗運用方法)

泰北名師龍婆神尼師承龍婆爹、古巴詹達、古巴因達,可以說是近代用陰料正法開光名師,師父在泰北享負盛名並少有習得蘭納法術及許多古泰北法門。第一期“坤平抱女“是師父的成名之作, 在泰國市場極度難找而且價格高昂。原因是龍婆神尼是一位很用心督造佛牌的師父, 差不多每期佛牌都是師父親自搜集材料,而且第一期製作數量不多, 而招異性緣效果也顯著,相傳泰國有一位已婚男士帶著帶著此尊牌後異性不斷導致相當煩惱差點婚姻破裂,結果要歸還給寺廟才能“ 補救“這段婚姻。

由於第一期已相當難找,故此可選擇此尊二期坤平抱女,同樣用上第一期的材料,並加入符管,人緣膏等等,效果同樣顯著。佛牌配防水泰式花紋外殼,附沙馬公驗証卡

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坤平抱女
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招異性緣極品龍婆神尼二期坤平抱女(已售)

招異性緣極品龍婆神尼二期坤平抱女(供請後會教導師傅親傳的正宗運用方法)

泰北名師龍婆神尼師承龍婆爹、古巴詹達、古巴因達,可以說是近代用陰料正法開光名師,師父在泰北享負盛名並少有習得蘭納法術及許多古泰北法門。第一期“坤平抱女“是師父的成名之作, 在泰國市場極度難找而且價格高昂。原因是龍婆神尼是一位很用心督造佛牌的師父, 差不多每期佛牌都是師父親自搜集材料,而且第一期製作數量不多, 而招異性緣效果也顯著,相傳泰國有一位已婚男士帶著帶著此尊牌後異性不斷導致相當煩惱差點婚姻破裂,結果要歸還給寺廟才能“ 補救“這段婚姻。

由於第一期已相當難找,故此可選擇此尊二期坤平抱女,同樣用上第一期的材料,並加入符管,人緣膏等等,效果同樣顯著。佛牌配防水泰式花紋外殼,附沙馬公驗証卡

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坤平派更也
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第一期坤平派更也

第一期坤平派更也,不用多說必為近代最火熱坤平,雖然已隔好幾年,但價格依然高企。只因凡是佩戴坤平派更也者,無不感受到當中力量,在招財招生意顯是一絶。此坤平的資料已不再多說,詳情可在下方youtube看介紹

佛牌用上殊勝罕有的材料派更也粉督造,而開光佛牌的師傅Ya Ku Jun (在泰國東北部的師傅稱Ya Ku, 相等於阿贊的意思)也是一位低調的師傅,就算有傳媒來採訪,師傅也謝絕訪問,只因他不想出名,因為他認為僧人是要專注修行,不想被外界影響。

此尊為泥漿肉銀符版本,後面印上清晰廟印以辦記認, 佩防水純金防水外殻,附沙馬公卡

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阿贊多
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阿贊多2545年小立尊

阿贊多2545年小立尊

阿贊多大師在泰國地位超然。大師本身為泰國皇族血統,最聞名的事蹟便是收服鬼妻“娜娜”,另一件事便是把崇笛佛發揚光大,對泰國佛教有著巨大的貢獻,故此泰國有很多高僧都對大師敬仰之心。此小立尊便是由屈拉更柯洩打林的廟內高僧聯合加持,以紀念阿贊多大師所造的小立尊,加持年份為2545年。相傳佩戴大師的佛牌能助事業、財運、增人緣平安,而且能像大師般助啟發智慧,並有辟邪作用(源於娜娜故事)。佛牌配防水泰式花紋外殼,附沙馬公驗證卡

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龍婆冠
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龍婆冠2530 跳樓牌(已售)

龍婆冠2530 跳樓牌

龍婆冠師父在生前督造很多佛牌, 其中有名的是這批2530自身牌,叫做"Lun實幹", 當年是免費結緣送給善信, 但自從在30多年前,在泰國當地發生了嚴重的工業火災之後, 令到這批自身牌價格飆升, 因為當年發生過一段靈驗事蹟, 便是有位女仔握緊佛牌,在工廠大廈3樓跳了下來而大難不死, 在那麼高的地方跳下來只是受輕傷, 可以說是相當神奇, 所以這批佛牌有另外一個稱號叫"跳樓牌",詳情可看youtube介紹

龍婆冠曾經吩咐, 如果誰人有師傅加持過的牌, 只要對著佛牌說“潑陀“,並且有慈悲的心,不可以責罵自己的父母, 或者去咒罵其他人的父母, 另外不可以去作小三, 就算你去到那裡,師傅的牌都必定會保佑佩戴者的。佛牌配防水純金外殼,附沙馬公卡

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龍婆冠
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龍婆冠2536年接待皇室自身牌

龍婆冠是一位備受推崇的活財神,他生於佛曆2466年10月4日,於2487年5月5日出家。他於2558年5月16號圓寂,享年92歲。

龍婆冠一生致力於幫助無數人們度過困境,他籌集善款共計60億泰銖,並將這筆資金用於普渡眾生的事業。他的捐助項目包括建立廟宇、學校以及其他公共設施,遍佈全球各地。

在泰國,龍婆冠的名字無人不曉。不論你身處泰國的哪個角落,只要問一個人是否認識龍婆冠,他們都能立刻回答出他就是那位經常蹲著的和尚。龍婆冠一生捐出的金錢超過三十億泰銖,全部用於公益事業,例如興建醫院、警察局、大學和廟宇等。他的地位崇高,連泰國國王見到他也會下跪,請他輕拍自己的頭以示敬意。

此尊自身牌是師父在2536年製作,是為了紀念接待皇室成員所出的自身牌。佛牌包防水泰式花紋外殼,附沙馬公卡

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崇笛
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龍婆啤第一期2494混合金屬崇笛

龍婆啤第一期2494混合金屬崇笛

如數到近代做崇笛聞名的師父,龍婆啤必入其中之列,崇笛也是師父的代表作,師父生前加持的崇笛多達十多款。而此尊為師父的第一期崇笛,在製作此崇笛背後有一段故事,各位可在下方youtube收看不在此再詳述:

此期崇笛可當為師父的崇笛試作品,全部為手工模,當年製作之後還邀請了屈白欖的龍波術,龍婆多等等多位名師聯合加持,而金屬材質也可被列為龍婆啤三大崇笛之一,在市場也越來越難找。佛牌配防水純金外殼,附沙馬公卡

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龍婆孔
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龍婆孔第一期2541年自身

龍婆孔於2460年3月5日出生,原名為“淑運孔”,通常被簡稱為"孔"。師父是家中八個兄弟姊妹中排行最大的兒子。當他18歲時,他已經在碧武里府出家成為小沙彌。在成為小沙彌期間,師父經歷了第一次神奇的經歷。

有一天,師父坐在樹下休息時,突然有一群男男女女走過來,要求他唱經。然而,師父對這群人完全不認識,而且他只是剛出家不久,對佛經的知識並不深入,只會念佛首經。然而令人奇怪的是,當師父念完佛首經後,師父竟然能繼續唱念其他經咒。這讓師父自己都感到非常詫異。這群人聽到師父念佛經後,便跪拜他,然後轉身就在師父面前消失了。師父事後才意識到,剛才那群人可能是神仙出現,似乎是在指示師父對佛教有一定的貢獻。

自此之後,龍婆孔對佛法產生了濃厚的興趣,開始致力於佛教的研究。成為了一位知名的僧侶,並以其靈驗的法力和教導深受人們佛理。

在師父僧侶生涯做了多款佛牌,而此牌是師父的第一期自身。前面牌身除了有師父打坐法外,更罕有的是貼上師父的袈裟和頭髮碎,後面為谷物女神,寓意為豐衣足食、生活無憂之意。佛牌佩防水泰式花紋外殼,附沙馬公卡

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龍婆沙礦2543七個洞穴大模坤平

此乃龍婆沙礦師父在2543開光督造七個洞穴大模坤平。 牌身材料為黑肉, 特別之處是師父從七種生物的巢穴來收集泥土而成材料( 在泥土上有很多生物的巢穴, 例如螞蟻或其他昆蟲等等, 而各種生物的巢穴都代表牠的居所, 這些生物都會出外覓食並帶食物到巢穴, 在巢穴內給食物予後代, 或者在巢穴內繁衍下一代) 師父用這特別材料做佛牌寓意為生生不息、 豐衣足食之意。牌身用上師傅招牌的派古曼粉,後面為師傅招牌的五芒星符印。此黑肉版本為師傅同期當中稀有的版本,絕對值得收藏。師傅的坤平靈驗事蹟不用多說,而且價格不斷上升,無論自己佩戴或收藏絕對首選,佩防水黑龍也純金外殼,包g-pra保證卡

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符珠
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龍婆沙韻人緣符珠(已售)

龍婆沙韻人緣符珠

龍婆沙韻為前屈派盼悶主持,師父生前生活平實簡單,沒有太多的廣告宣傳。當年師父為屈派盼悶的主持時寺廟也很簡陋,只得一個大殿連禪房也沒有。後來附近村民知道消息後都紛紛樂意捐助修葺寺廟得而發展起來

師父生前製作的佛牌聖物不多,尤以符珠最為聞名,市場曾有人描述“僅有真正用過方知其魔力”,被喻為符珠人緣中以及桃花第一。而此符珠特別之處是用上崇笛法相而做,製作年份為2526-2536年。據說帶了符珠隨身邊會有極多桃花異性出現外,對外與人談事或生意時都會事半功倍,多年來也事蹟不斷。符珠配三扣防水金殼,附沙馬公卡

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龍婆滿
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龍婆滿2543年命運自身絕美品相

龍婆滿2543年命運自身絕美品相

泰文“帕碰洞石鐵“ 意思是富翁命運自身, 這款也是龍婆滿最受追棒的粉質自身,在2543年經歷了

五次的加持儀式:

1,2543年2月27日,由龍婆滿在屈百朗濃主持加持儀式

2,2543年3月16日,由多位師父聯同龍婆滿在屈術他加持

3, 2543年4月8日,由龍婆滿,龍婆公,龍婆喇米等等在屈百朗農加持

4, 2543年4月9日, 龍婆滿在屈沙喇牙加持

5, 2543年4月30日早上九點19分, 聯同多位高曾在屈術他加持

此尊粉牌自身受到泰國市場追捧, 師傅樣貌栩栩如生,此完美品相在仿間十分難尋, 喜歡師父聖物朋友實是收藏不二之選,佛牌配防水純金仿鑽外殼,附沙馬共卡

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龍婆滿
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龍婆滿紅銅版雙龍自身

龍婆滿紅銅版雙龍自身 此尊是龍婆滿在2543年加持的其一自身牌,並擇了吉日“首哈“(เสาร์ 5) 去督做加持。 前面為龍婆滿師傅法相,兩旁的雙龍寓意為僻邪之效,紅銅版本,設計精緻。龍婆滿的自身牌靈驗事蹟多不勝數,大部分人帶了後都感到運氣有明顯增長。 師父的牌價格隨著時間而趨向上升, 無論佩帶或收藏都是不二之選,佩純金龍也防水外殼,附沙馬公卡

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藥師佛
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龍婆爹2500年拍勁“崇豆”

龍婆爹2500年拍勁“崇豆” 龍婆爹師父,有泰國第一鬼王稱號。師父當年在佛統府享負盛名,除了製作古曼聞名外,其坤平亦是相當出名。而此尊乃師傅當時在2500年所督造的一期名為拍勁(藥師佛)“崇豆”,也是惟一一期拍勁,在泰國視為龍婆爹流行佛牌聖物之一,佛牌以古老混合金屬混合而成。佛牌品相清晰,無論五官,佛身等等細節位置都十分清晰,在已有60多年的牌齡來說可說保存度高。 泰國老一輩的人都喜歡帶藥師佛,除能夠保平安,也可以除清業障,擋官非轉運等等效果。

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開世佛
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龍婆瑪哈史喇開世佛自身純金版本(全數65尊)

龍婆瑪哈史喇開世佛自身純金版本(全數65尊)

這尊自身牌是師父用開啟世界的寓意來做佛牌,而龍婆瑪哈史喇亦都邀請佛陀做這批開世的佛牌。這批自身牌造型用上師父打坐法相而做,下方有師父親手寫上的親筆簽名,牌身周邊用上泰式花紋造型精美,左右兩邊是開世佛和開運佛,就是師父邀請開世佛和開運佛做佛牌的左右護法。此純金版本數量只有65尊,編號50佛牌配防水純金黑龍也外殼,附原裝廟盒。

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龍婆神尼
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龍婆神尼自身locket 1號(特別版只做9尊)

龍婆神尼自身locket 1號(特別版只做9尊)

此尊是坤平抱女名師龍婆神尼在2563年所製的特別版重料locket,名為“夢冠崇百他那”。而師父一向督造佛牌落重料從不馬虎,此locket也不例外。前面是師父locket自身,後面加上多種材料: 金 銀 銅符管,人緣膏,頭髮,袈裟碎,特別材料等等。 全數只有9尊,此尊為特別版便是加上晶石只有9尊相當難找,而這晶石更是師父親自儲下來。現在師父以年事已高很少製作佛牌,喜歡收藏師父佛牌聖物的朋友萬勿錯過,佛牌佩防水純銀外殼。

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龍婆貴
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龍婆貴2521年第三期自身牌(已售)

龍婆貴自身牌第三期,佛曆2521年製作。這款佛牌用紅銅材質,限量製作了20000尊。配純金外殼防水外殼,附SMK驗證卡。它屬於龍婆貴師父的珍貴金屬自身之一。經文部分使用了Na mak 帕 Ta,這是一個特殊的經文,其中包括了四個佛陀的名字,以保護佩戴者。

每個符印代表著不同的力量,總共有12種水屬性的力量(Na印)、一切保護的金屬屬性(mak印)、7種風屬性的力量(帕印)和6種火屬性的力量(Ta印)。這些力量的結合能夠阻擋108種危險,並具有不同的功效。

這佛牌是龍婆貴師父將自己一生所學的經文注入其中,以供弟子們請求加持。它具有多種功效,包括招財、求事、成願、轉運、增加運氣、招來人緣和貴人緣、擋煞驅邪、乘風破浪、一帆風順、飛黃騰達等等。

龍婆貴的聖物一直以來都備受泰國信徒的追捧,他的口碑非常高。許多知名的阿贊和信徒都尊敬龍婆貴師父的佛牌。龍婆貴師父多年來創造了許多佛牌和聖物,每一款都受到信徒們的熱烈請求。

龍婆貴師父親自修法加持的佛寶具有極大的加持力量,特別是在泰國和中國地區,當家中有孩子要去當兵或者遠行時,長輩們會前往佛寺請求龍婆貴師父的佛寶,讓孩子佩戴它作為護身符。

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龍婆銀
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龍婆銀2528爆槍小立尊財佛

龍婆銀2528爆槍小立尊財佛

龍婆銀被譽為泰國第一招財神僧人所共知,佩戴的人都能感受其佛牌的招財能量而不再為錢財煩惱生活無憂。而此尊是在2528年所督造命名為“爆槍”財佛。得此名由來是當年佛牌開光法會完成後拿出手槍試槍,手槍突然爆裂而得名。

而此期財佛加入了龍婆銀親制的第一期2460年親製的立尊財佛和大,小鋤頭自身法相,古老銅鐘和龍婆銀時期在寺廟下方挖到的遠方佛陀法相。由於龍婆銀親製的2460財佛和2515財佛價格已經很高,故此可收藏此期2528年的財佛且價格相宜。佛牌佩防水金外殼,附沙馬公卡

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符管
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龍婆鐘動物額皮符管

龍婆鐘的「招財法門」被譽為絕頂之作!師父所督造的「動物額皮符管」更是被列入泰國五大納帕舍之一。

龍婆鐘是被譽為「大城府」中的最高法力聖僧,同時也是神獸崇迪的創始人龍婆班大師的同門師兄。他所製作的「招財魚」享譽盛名,至今仍被藏家們視為必收的珍品之一。龍婆鐘大師不僅修為高深,連同門師弟龍婆班大師也對他的「人緣法門」讚不絕口。除了「招財魚」之外,大師還製作了一系列符管。而此符管正是師父用心製作。師父的「招財人緣法門」已被全泰國公認為頂尖功法。因此這款「動物額皮符管」集結了師父的加持力量。不論是招財、人緣、魅力,還是避險避災,這符管的功效無庸置疑。符管包防水純金外殼,附沙馬公驗證卡

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龍婆魯士連泵2534年帕琴求

此尊帕琴求是師父在2534年製作,使用缽中的米飯作為材料,曬乾後混入牌身製作的佛牌,並加入了“碰易t庶”(人緣經粉)花粉,師父的頭髮、香灰等等材料混合製成。佛牌的正面是成功佛的法相,背面印有師傅的自身像背景是一把寶扇。

龍婆魯士連泵修為之高無庸置疑,連修為極高的龍婆滿都推崇備至。有一次龍婆滿的徒弟問師父

有哪位師父的佛牌,在泰國佩戴時最能帶來安心,龍婆滿回答說就是屈他所送的佛牌,而當年屈他所送的主持正是龍婆魯士連泵。

佛牌配防水泰式花紋外殼,附g pra card

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